หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: การวิเคราะห์และอภิปราย
109
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: การวิเคราะห์และอภิปราย
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 108 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 109 ฉสฏฐี ปญฺจปญฺญาสาติอาทิ เอกวีสสตคุณนวเสน เอกูน นวุฒิคณนวเสน จ ยถารห์ โยเชตพุฒิ
บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์ข้อบรรยายทางศัพท์ในทุติยปริจเฉทวณฺณนา โดยมุ่งเน้นการทำความเข้าใจหลักการของอภิธรรมว่าด้วยความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและกระบวนการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
94
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 94 วิสุทธิมคเค สพฺพา ทิสา อนุปริคมุม เจตสา เนวชฺฌคา ปิยตรมตฺตนา กุวจิ เอว์ ปิโย ปุถุ อตฺตา ปเรส ตสฺมา น หึเส ปรมตฺตกาโมติ วทตา อย นโย
เนื้อหาในเอกสารนี้เน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และแนวทางการเจริญเมตตาในสังคม โดยนำเสนอความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการแสดงออกถึงเมตตาในบริบททางสังคม การกระทำที่แสดงถึงความปราร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
672
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 670 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 670 [๘๓๕] อุปกรณภูตนฺติ ฐปน ฯ ปุปผาทิวเสนาติ อุปกรณ ภูตนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปุปุตติ วิกสตีติ ปุ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ประกอบด้วยคำศัพท์และความหมายที่สำคัญสำหรับการศึกษาและการปฏิบัติธรรม. โดยเน้นการอธิบายเนื้อหาในหน้าที่ 670 รวมถึงการใช้คำต่างๆ ในการบรรยายโครงสร้างและความหมายที่เกี่ยวข้องก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา
677
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 675 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 675 กฤตา ฯ ตาม สมเยติ กโรติ อาธาโร ฯ เจติ ปริกปโป ฯ กาลนุติ กมฺม ๆ เอต ฐานนุติ วิชชตีติ กตฺตา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยายังเกี่ยวข้องกับการศึกษาหลักการและความหมายของคำภาวนาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแนวทางที่สอดคล้องกับการประยุกต์ใช้ในชีวิต การมีปัญญาในการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติจริงในชีวิตประจำวัน การต
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
408
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ตารางที่ 6 เปรียบเทียบพุทธคุณในพระไตรปิฎกและในคัมภีร์จิตรารักษา พระพุทธคุณในพระไตรปิฎก | พระพุทธคุณในคัมภีร์จิตรารักษา อรห ทรงห่างไกลจากกิเลส | สวาสน ก
เอกสารนี้นำเสนอการเปรียบเทียบพุทธคุณระหว่างพระไตรปิฎกและคัมภีร์จิตรารักษา โดยมีการวิเคราะห์คุณสมบัติของพระพุทธเจ้าในแง่มุมต่างๆ เช่น การกำจัดกิเลส ความรู้แจ้งโลก การตรัสรู้ และอุปนิสัยที่พึงปรารถนา เพ
สมุนไพรลอดทิกา
537
สมุนไพรลอดทิกา
ประโยค - สมุนไพรลอดทิกา นาม วิณญูภาค (ตัดโย ภาค9)- หน้าที่ 537 ปัญฑุปาลโสตทอทีมาน ๆ อวิรุทธิ์ ภวุตติ เตติ ยา เอเต ปัญฑุปาลสาธโย ปุน หรดาติกาวณอ อวิรุทธิ์ธีมา โหนฏติ เอว ปราชญากีปุน ปณติสีลาอนวน อวิรุ
บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรลอดทิกาและการประยุกต์ใช้ในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงกับยา อุป สมบัติ และสมฤดี ในทิศทางที่แสดงถึงประวัติศาสตร์และพลังวิเศษของสมุนไพรที่นำมาใช้ในทางการแพทย์ในภูมิภาคต่าง ๆ
วัตถุอุปกรณ์และการศึกษา
187
วัตถุอุปกรณ์และการศึกษา
อุปกรณ์วัตถุ ฯ อินนา ตมดำ วิจิตรโต ทาสเสต ญอยห์อาติ วิฑูต ฯ วิปสูติพคุณคณาใบ เทอ อุป วิปสูตา ปริจฉจติติ ดิฏุวิสาท หตูวา มุกเตา มุตติ เอ๋ ปูหพวกวิปสูตามวตคุณ ฯ อตฺปฏิภมิภักที่สุด อตฺปฏิภมิภักที่สุด นิฏ
เนื้อหานี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับอุปกรณ์และพื้นฐานการเรียนรู้ในด้านต่างๆ เช่น วิทยาศาสตร์ สังคมศาสตร์ และเทคโนโลยี โดยเน้นการพัฒนาความรู้และทักษะในแต่ละด้านเพื่อเสริมสร้างความสามารถในการเรียนรู้และการทำ
พระธัมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๑
9
พระธัมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๑
ประโยค - พระธัมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 7 จงทรงทำอนุโมทนากับบิดานี้เถอะ." พระศาสดา เมื่อจงทรงทำอนุโมทนาแก่เขา ได้ตรัส ๒ พระ กล่าวว่านะ :- "บัดนี้ ท่านเป็นผู้มีอธิษฐานนำเข้าไปแล้ว เป็นผู้ เตรียม
พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำอนุโมทนาและการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างอุปนิสัยในทางธรรมและการรับรู้ถึงความตายที่ใกล้เข้ามา พร้อมชี้ให้เห็นว่าคนที่เดินทางไปสู่อีกโลกจะไม่สามา
วิสุทธิมคฺคสฺส: ศาสตร์แห่งการพัฒนาคุณธรรมและปัญญา
6
วิสุทธิมคฺคสฺส: ศาสตร์แห่งการพัฒนาคุณธรรมและปัญญา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 6 วิสุทธิมคเค สุวิสุทธนุติ หิ วจนโต สพฺพปาปสฺส อกรณนฺติอาทิวจนโต จ สีล สาสนสฺส อาทิ ฯ ตญฺจ กลยาณ์ อวิปปฏิสาราทิคุณาวหตุตา ฯ สมาธินา มชฺเ
วิสุทธิมคฺคสฺสเป็นเอกสารที่แสดงถึงแนวคิดที่สำคัญในศาสนาพุทธ โดยเสนอแนวทางในการพัฒนาคุณธรรมและปัญญา ผ่านการปฏิบัติสีล สมาธิ และปัญญา เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์และบรรลุถึงอิสร
อธิบายบาลีไวเยาม์ นามกิตติ และกรีกิตติ
93
อธิบายบาลีไวเยาม์ นามกิตติ และกรีกิตติ
ประโยค - อธิบายบาลีไวเยาม์ นามกิตติ และกรีกิตติ - หน้าที่ 92 ในอายามาใช้วัด เช่น อุปโลโค อุปาสเกน รฏียามาโน อุปโลค อนุอุปาก รักษาอยู่ มาน ปัจฉิมนี้ ถ้าเป็นคำๆว่าิอวก ไม่มี ย ป้อง และอี อาคม จงส่งเดชใ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับบาลีไวเยาม์ นามกิตติ และกรีกิตติ โดยเริ่มจากการบอกวิธีการใช้วัด เช่น อุปโลโค อุปาสเกน และรฏียามาโน นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับการปรับเปลี่ยนธาตุและความ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
159
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 159 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 159 อาห นิกข...ตตฺตาติ ฯ ตตฺถ วิส...วเสนาติ ตสฺสา อารมฺมณภาว อติกฺกมนวเสน ฯ อารมฺมณวเสนาติ วุตต์
บทนี้กล่าวถึงอารมณ์และภาวะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ทางธรรม เช่น นิพพานญ และการทำความเข้าใจในกิเลสซึ่งส่งผลกระทบต่อจิตใจ โดยวิธีการวิเคราะห์และการตีความที่ลึกซึ้ง เข้าใจในธรรมชาติต่าง ๆ ของควา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญญาและวิญญาณ
220
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญญาและวิญญาณ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 220 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 220 อชานนต์ นิวตฺตติ ฯ นามรูปสฺส ปวตฺตน์ นามรูปปวตฺตน์ ฯ เอวสทฺโท อญฺเญ นิวตฺเตติ ฯ อตฺตานํ อธิ
ในหน้า 220 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการ อธิบายถึงแนวทางในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดของวิญญาณและปัญญา โดยระบุว่าการเข้าใจอยู่ภายใต้กรอบของหลักธรรมที่สำคัญ อธิบายถึงการเกิดของรูปและนาม การจำแนกคุณส
พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134
136
พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134
ประโยค - พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134 แล้ว ไม่มาสู่พึก ถอดต้นหทารพร้อมทั้งราก ปริฉาพานแล้ว." เมื่อพระศาสตรร์สบังนั้นแล้ว พิณได้พัดคลาดจากรักแร้งของมันนั้น ผู้ฉัน ความโศกคร่อง ลำดับนั้น ยักษ
เนื้อหาในหน้านี้เสนอถึงการสนทนาระหว่างพระศาสตรและมาร รวมถึงการตั้งปณิธานของผู้มีศีลที่บริสุทธิ์ การไม่ประมาทในชีวิตและการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ ทำให้เห็นถึงข้อคิดและธรรมะในชีวิตที่สำคัญ โดยสื่อสารถึง
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติธรรม
569
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติธรรม
ประโยค-สารดกนี นาม วินิจภูมิ สมุนไพราสักกา อนุญาต (ปริญญา ภาค) หน้าที่ 567 สห วุฒพี่พ ถ ธมมิ ที่ปูด ฯลฯ ปกสนาภิบาล สติภูติ สวินารัตอาทินา อุตเทโ กี ไดอ ธิปไตย เตน ภาวนา วิบูรณ์ จิตเทวฤกษ์ นิจุทิสนุนเ
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติธรรม โดยได้นำเสนอหลักการและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรในทางการแพทย์และการปฏิบัติธรรม การแสวงหาความรู้ในเรื่องนี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาศักยภา
อธิบายบาลี: นามมิคัด และกริยมิคัด
110
อธิบายบาลี: นามมิคัด และกริยมิคัด
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่าง นามมิคัด และกริยมิคัด - หน้าที่ 109 ต ปัจจัย ต ปัจจัยนี้ ตามหลักก็เป็นได้ทั้ง ๕ วาจา แต่ถ้านำมาแสดงเท่า ที่เห็นว่าจำเป็นและที่ชัดเจนโดยมาก เพราะบางวรรค เช่น เหตุกิฏฺฐ-วาจ
บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับปัจจัยในบาลีที่ใช้สำหรับนามและกริยา โดยมีการอธิบายถึงปัจจัยที่สำคัญทั้ง ๕ วาจา และการใช้ปัจจัยในการแสดง นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างของธาตุในแต่ละกรณี เช่น ธาตุที่เป็นที่สุด แ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
224
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 224 วิสุทธิมคเค โหติ วา อิท อนาปาก อาปาก โหติ วา อาวชุชิตวา ปริกมุม์ กตฺวา วุตฺตนเยเนว อธิฎฐาติ ฯ สห อธิฏฐานจิตเตน ยถาธิฏฐิตเมว โหติ ฯ
บทความนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเป็นแนวคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการอธิฏฐฐานจิต การทำความดีและการมุ่งสู่การพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงปาฏิหาริย์และการอธิบายถึงสถานที่สำ
อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ
75
อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ
ประโยค - อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ - หน้าที่ 74 สุขปี เป็น สุข ชาติ ในความหลับ ง สง อิน ปัจจัย วิ. ว่า สุขยต-ติ สุขปี. (เตน อันเขา) ย่อมหลับ เหตุนี้นั่ง ชื่อว่า ความ หลับ, ถือความว่า "ค
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคและความหมายในบทที่ 74 ซึ่งกล่าวถึงสุขปีและความหลับ โดยเฉพาะการใช้ปัจจัยในกิตติสนะ ซึ่งมีการอธิบายถึงความฝันและรัฐธรรมนูญพูดคุยถึงตัวอย่างการให้ความหมายของคมิโกในฐานะผู้คงและเหตุผ
สารฤทธ์ปีนี้ นาม วินิจฤกษ์ สมุนไพรสากิกา
479
สารฤทธ์ปีนี้ นาม วินิจฤกษ์ สมุนไพรสากิกา
ประโยค - สารฤทธ์ปีนี้ นาม วินิจฤกษ์ สมุนไพรสากิกา ขจรณ (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 477 อุทพพิธีฯ จิวโรเหตุ ว ภิกขูโน ณฺฑุ อุปปชฺชนา อุปปชฺชติ ปัญหาปาตเสนาสนคิจหวาอุทพวิหา ว ภิกขูโน ณฺฑุ อุปปชฺชนา อุปชฺชติ เ
ในสารฤทธ์ปีนี้ได้มีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมุนไพรสากิกาและความสำคัญทางบทเรียนศาสนา ที่ชี้ให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้สมุนไพรในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและความรู้ เป็นแนวทางที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
354
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 354 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 354 ลพาตีติ เหตุ ฯ เตสมปีติ ตาติ สมพนฺโธ ฯ อนน...ยตาติ ลพุภตีติ กมฺม ๆ ตสมาติ ปจฺเจตพฺโพติ เหตุ
เอกสารนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นการศึกษาในด้านอภิธมฺมที่ช่วยในการเจริญสติและปัญญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของธรรมชาติของการเกิดและการดับ ข้อความนี้เน้นถึงวิธีการและแนวทางในการวิเคราะห์
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
384
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 383 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 383 เตนาติ คณฺหาเปตีติ การตกมุม ๆ อาเส...ณนฺติ คุณหาเปตีติ กมุม ฯ [๒๒๓] นน ผลจิตตานี ชวนวเสน อุ
เนื้อหาในหนังสือพูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และอธิบายถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการวิเคราะห์ความเข้าใจในธรรมะ และแนวคิดต่างๆ ที่สำคัญในการศึกษาเพื่อความก้าวหน้าในทางธรรม อาจารย์ผู้สอนทำให้เ